دوشنبه 29 مهر 1392 ساعت 03:07 ب.ظ
آقای رهگذر به نکته مهمی اشاره کردید. در مورد جماع و جنابت و بول حکم قرآن و منطق انسانی و عقل سالم بشری فقط طاهر نمودن موضع است و غسل(شستن) فقط برای صورت در هنگام وضو گرفتن بکار رفته است. اگر پیامبر آنگونه که در قرآن کریم هم آمده است چندین زن داشته در اینصورت در مطقه کم آبی مانند نجد عربستان و بخصوص در فصل زمستان غسل دادن بصورت کنونی کاری بس دشوار و بلکه غیر عملی بوده است.
پاسخ:
کم اب بودن حوره کعبه در زمان بعثت و محیط مرکزی رشد اسلام،
محرز نیست.
چهارشنبه 1 آبان 1392 ساعت 02:00 ق.ظ