ستارگان دروغ و خیانت

ستارگان دروغ و خیانت

جمع آوری آراء ، نظرات ، مقالات و یادداشتهای پراکنده ناریا (آقای ناصر پورپیرار)
ستارگان دروغ و خیانت

ستارگان دروغ و خیانت

جمع آوری آراء ، نظرات ، مقالات و یادداشتهای پراکنده ناریا (آقای ناصر پورپیرار)

ظهور اسلام از حجاز و انتقال دین مبین اسلام از جزیرة العرب به سراسر جهان، رفتار و ایمان پیامبر گرامی اسلام(ص) و نقش کشتیرانی جهان

رضا

یکشنبه 2 تیر 1392 ساعت 05:21 ب.ظ
استاد فرمودید:
"رفع نیازهای جاری او را عطیه ای الهی می گوید. پیامبر را در مقام و موقع ممتازی نمی نشاند، ریاست قبیله و قومی را به او نمی سپارد، با توان جسمی فراوان و بازوی جنگنده توصیف نمی کند، خلیفه نیست و قرٍآن به امانت مشهور او در تجارت اشاره ندارد و به تاکید یاد آور می شود که رسول، یکی از مردم عادی است که خواندن و نوشتن هم نمی داند و پیش از بعثت از هیچ بابتی صاحب آوازه و اعتبار و ملاحظات خاص در حوزه زندگانی خود نیست و پایه ای ندارد، آن چنان که به هنگام ابلاغ آیات، مورد استهزاء و آزار عوام و خواص است جز خداوند معلم و مرشد و پشتیبان ندارد که آیات قرآن را بر او وحی می فرستد تا به مردمی ابلاغ کند که هنگام دریافت آیات، از او استقبال نکرده و دیوانه اش می خوانده اند."
بله اما بالاخره پیامبر انسانی بوده مانند همه انسانها پدر و مادر پدر بزرگ و مادر بزرگ داشته است یا تولدش مانند مسیح ع بوده است.آیا آیه ای در این مورد داریم. حتما پیامبر کاری داشته اگر هم نداشته با جوانان دیگر بیکار و علاف هم آشنایی داشته است با توجه به همین آیات که ذکر کردید .اگر نداشته در خانه یا گپری مسکن داشته است. استاد حتما پیش از رسالت رسول خدا ص چند نفری او را در اطراف خود دیده اند هر چند توجهی به او نکرده اند. مگر آیه ای ارائه شود که بیان کند اصلا پیامبر تجلی فیزیکی در بین مردم نداشته اند که چنین نیست. بعدا هم که ایشان توسط وحی تعلیم دیده با دوستی اشنایی رهگذری مطرح کرده اند نه اصلا بر روی سنگی رفته و فریاد زده اند که دیگران دیوانه اش خوانده اند. اما قطعا نمی توانسته اند از آسمان به زمین افتاده باشند و یا با سفینه ای از فضا آمده باشند. متاسفانه لفظ شما امروز تلقین اعتقاد شماست تا بیان واقعیت. قطعا قرآن نیازی به بیان شجره نامه پیامبر و نامبردن از اطرافیانش را ضرورت ندانسته است چون ایشان در بین مردم بودند و گروندگان را هم سایرین می شناخته اند.اما یقینا رسول خدا ص پس از بعثت و ابلاغ و پیروزی و دخول افواج مردم در دین از ارزش دیگری برخوردار شدند که خداوند وعده توبه و استغفار از گله احتمالی از وضع موجود را به رسولش داده است.
«آن زمان که با مدد الهی پیروزی به دست امد و افواج مردم را در حال دخول به دین خدا ملاحظه کردی، پروردگار را بستا و نزد آن توبه پذیر استغفار کن». (تمام سوره نصر)

استاد شما در کتاب اسلام و شمشیر آیات بسیاری را شاهد اوردید که خداوند به رسولش می فرمایند بیشتر به خداوند مایل شود :
«آیا سینه ات را نگشادیم و آن بار کمر شکن را از دوش ات برنداشتیم و بلند آوازه ات نکردیم. پس به هنگام فراغت در پرستش بکوش و به خداوند مایل شو». (آیاتی از سوره شرح)
اما تاکید شما تنها به کلمه به خداوند مایل شو است این کلمه به چه مفهوم است آیا غیر از این است که ،حالا که بلند آوازه شدی و دورت شلوغ شده بیشتر از قبل عبادت کن . مشخص است با ازدیاد یاران امور زیادی ایجاد می شود که وقت گیر می شوند. اگر قرار باشد رسول الله ص دائما از یاد خدای خود غافل باشد و ذکری از او نکند عبادتش را بجا نیاورد به خدای دیگر متمایل شود و یا به سمت شرک رود پس مبلغ چیست مردم را به چه بشارت میدهد، وقتی به وحی و آنچه به او گفته می شود باور ندارد. در آیه 39 اسراء منظور از خدا کدام خدا است. آیا همان خدایی نیست که در ایه 37آمده است.
دیگر اینکه هنوز برای من دلیلی قانع کننده دال بر ظهور اسلام در 600 سال پیش که کشتی و کشتی رانی را مبدا تحول می دانید ارائه نکردید مگر اینکه شما کلمه سفینه را در قرآن هم معنا با شاتل یا سفینه فضایی بدانید که پیامبران بی نام و نشان را به زمین می آورده است. فرمول رشد جمعیت شما در باره عربستان و بالاتر از آن شبه جزیره عربستان و عراق چه جوابی می دهد وقتی ایران پوریم زده و ترکیه طوفان زده است و خالی از سکنه.
هنوز معلوم نشد خط نا بالغ عرب را با چه قلمی و ابزاری بر روی پوست و پارچه و لت می نوشتند و آیا ساخت کتاب پارچه ای امکان داشته یا نه.
پاسخ:
سرگیجه ای که در مقابله با مداحل جدی و شناخت بافت اصلی تاریخ بدان دچارید، کپسول ارام کننده ای جز دوباره خوانی دقیق یادداشت ها ندارد و یا به مطالبی که درک ساده ندارند وارد نشوید و با سفاین خود مشغول باشید.  
 
 
 
 
  
 
 
 
 
آمون : این هم نسخه به روز شده یادداشت :  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
رضا
یکشنبه 2 تیر 1392 ساعت 05:21 ب.ظ
استاد فرمودید:
"رفع نیازهای جاری او را عطیه ای الهی می گوید. پیامبر را در مقام و موقع ممتازی نمی نشاند، ریاست قبیله و قومی را به او نمی سپارد، با توان جسمی فراوان و بازوی جنگنده توصیف نمی کند، خلیفه نیست و قرٍآن به امانت مشهور او در تجارت اشاره ندارد و به تاکید یاد آور می شود که رسول، یکی از مردم عادی است که خواندن و نوشتن هم نمی داند و پیش از بعثت از هیچ بابتی صاحب آوازه و اعتبار و ملاحظات خاص در حوزه زندگانی خود نیست و پایه ای ندارد، آن چنان که به هنگام ابلاغ آیات، مورد استهزاء و آزار عوام و خواص است جز خداوند معلم و مرشد و پشتیبان ندارد که آیات قرآن را بر او وحی می فرستد تا به مردمی ابلاغ کند که هنگام دریافت آیات، از او استقبال نکرده و دیوانه اش می خوانده اند."
بله اما بالاخره پیامبر انسانی بوده مانند همه انسانها پدر و مادر پدر بزرگ و مادر بزرگ داشته است یا تولدش مانند مسیح ع بوده است.آیا آیه ای در این مورد داریم. حتما پیامبر کاری داشته اگر هم نداشته با جوانان دیگر بیکار و علاف هم آشنایی داشته است با توجه به همین آیات که ذکر کردید .اگر نداشته در خانه یا گپری مسکن داشته است. استاد حتما پیش از رسالت رسول خدا ص چند نفری او را در اطراف خود دیده اند هر چند توجهی به او نکرده اند. مگر آیه ای ارائه شود که بیان کند اصلا پیامبر تجلی فیزیکی در بین مردم نداشته اند که چنین نیست. بعدا هم که ایشان توسط وحی تعلیم دیده با دوستی اشنایی رهگذری مطرح کرده اند نه اصلا بر روی سنگی رفته و فریاد زده اند که دیگران دیوانه اش خوانده اند. اما قطعا نمی توانسته اند از آسمان به زمین افتاده باشند و یا با سفینه ای از فضا آمده باشند. متاسفانه لفظ شما امروز تلقین اعتقاد شماست تا بیان واقعیت. قطعا قرآن نیازی به بیان شجره نامه پیامبر و نامبردن از اطرافیانش را ضرورت ندانسته است چون ایشان در بین مردم بودند و گروندگان را هم سایرین می شناخته اند.اما یقینا رسول خدا ص پس از بعثت و ابلاغ و پیروزی و دخول افواج مردم در دین از ارزش دیگری برخوردار شدند که خداوند وعده توبه و استغفار از گله احتمالی از وضع موجود را به رسولش داده است.
«آن زمان که با مدد الهی پیروزی به دست امد و افواج مردم را در حال دخول به دین خدا ملاحظه کردی، پروردگار را بستا و نزد آن توبه پذیر استغفار کن». (تمام سوره نصر)

استاد شما در کتاب اسلام و شمشیر آیات بسیاری را شاهد اوردید که خداوند به رسولش می فرمایند بیشتر به خداوند مایل شود :
«آیا سینه ات را نگشادیم و آن بار کمر شکن را از دوش ات برنداشتیم و بلند آوازه ات نکردیم. پس به هنگام فراغت در پرستش بکوش و به خداوند مایل شو». (آیاتی از سوره شرح)
اما تاکید شما تنها به کلمه به خداوند مایل شو است این کلمه به چه مفهوم است آیا غیر از این است که ،حالا که بلند آوازه شدی و دورت شلوغ شده بیشتر از قبل عبادت کن . مشخص است با ازدیاد یاران امور زیادی ایجاد می شود که وقت گیر می شوند. اگر قرار باشد رسول الله ص دائما از یاد خدای خود غافل باشد و ذکری از او نکند عبادتش را بجا نیاورد به خدای دیگر متمایل شود و یا به سمت شرک رود پس مبلغ چیست مردم را به چه بشارت میدهد، وقتی به وحی و آنچه به او گفته می شود باور ندارد. در آیه 39 اسراء منظور از خدا کدام خدا است. آیا همان خدایی نیست که در ایه 37آمده است.
دیگر اینکه هنوز برای من دلیلی قانع کننده دال بر ظهور اسلام در 600 سال پیش که کشتی و کشتی رانی را مبدا تحول می دانید ارائه نکردید مگر اینکه شما کلمه سفینه را در قرآن هم معنا با شاتل یا سفینه فضایی بدانید که پیامبران بی نام و نشان را به زمین می آورده است. فرمول رشد جمعیت شما در باره عربستان و بالاتر از آن شبه جزیره عربستان و عراق چه جوابی می دهد وقتی ایران پوریم زده و ترکیه طوفان زده است و خالی از سکنه.
هنوز معلوم نشد خط نا بالغ عرب را با چه قلمی و ابزاری بر روی پوست و پارچه و لت می نوشتند و آیا ساخت کتاب پارچه ای امکان داشته یا نه.
پاسخ:
سرگیجه ای که در مقابله با مداحل جدی و شناخت بافت اصلی تاریخ بدان دچارید، کپسول ارام کننده ای جز دوباره خوانی دقیق یادداشت ها ندارد و یا به مطالبی که درک ساده ندارند وارد نشوید و با سفاین خود مشغول باشید. همین قدر بدانید که قرآن مبارک رسول الله را از خاندان پیامبران نمی گوید به آل و ذریه او اشاره نمی کند و در باب او خطاب و صفت مصطفی به کار نمی برد. به تر است نادانسته مطلب نگذارید و بر کوره سنیان ندمید که پیامبر را در جای خداوندو احادیث را برتر از قرآن می دانند.
 
 
پیامبر اسلام (ص) پیامبران بزرگ و اولوالعزم الهی زنان و همسران پیامبر خط عرب نقطه گذاری خط عربی قرآن کریم، آیات نورانی هدایت بشر قرآن نویسی پاپیروس اسلام و شمشیر ناصر پورپیرار
یکشنبه 2 تیر 1392 ساعت 10:42 ب.ظ
0 نظر